| |
 |
6 april om 11:58 |
| |
Snekers in kerk
Hoefeul súden der weest hewwe dy’t ut krekt as ik ut ervaren hewwe dat der gisteravend un histoarys ogenblik in de Groate Kerk fan Sneek plakfon. Om 20.12 uur wurdde der un gedeelte út ut Markusevanagely foarlezen in ut Snekers. Bysonder!
Sinds 1988 wurdde der foar ut earst in de Groate-ňf Marinikek begonnen met ut fieren fan de paassyklus; avendgebeden fan de palmsundach tňt en met woënsdach en dęrna de fiering fan Pasen, in één diënst dy’t fan donderdach tňt an de froege paasmňrren duurt. Der sit dus un eenheid fan Witte Donderdach, Goeie Frijdach ( fandaach ) en Paasnacht in de syklus. Dit jaar foar de 25ste kear op dizze manier in Sneek. Júst tidens dizze júbileumútgave mach ut Snekers ok in un offisjele kerkdiënst klinke. Ik hew foar myn fertaling gebrúk maakt fan de Fryske Bibeloersetting.
Deur ut brúken fan ut Frys en ut Snekers ( deur Pilatus en andere rňtsakken…) komt ut hele ferhaal nňch dichterbij weet ds. Aart Veldhuizen! Apart dat altyd lui fan buten ut je sęge mutte!!
Even un detail út su’n fertaling om an te geven dat ik dat fertaalwerk bloëdserieus doën. In Markus 15: 39 geef ik wear ‘ de soan fan God ’. Dęr bin ik un stuk ortodokser as de Bibel en onbewust ( ? ) het dat te maken met de griffermearde oukomst. De Bibel het ut over ‘un’ ( = een ) Soan fan God. Soan fan God is in de Bibel nyt un eksklúsy begrip as allienech foar Jezus bestemd, mar foar ut hele fňlk: kyndes, soan, dochter. En dęrom is ut logys dat hier staat: ‘ waarlijk, deze mens was een zoon van God’. Ik hew dat dus úteindelek tňch fertaal met ‘ un Soan fan God ’.
Ik wú mar sęge dat fertale un útermate serieus gebeuren is, ok in ut Snekers. Júst in ut Snekers! Met ut brúken fan ut Snekers wil ik absolút nyt hewwe dat ut poppekast wurdt. Iedereen is fanavend welkom in de Groate Kerk, al was ut mar foar un paar sinnen in ut Snekers.
|
| |
